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Carmen est une nouvelle de Prosper Mérimée écrite en 1845 et publiée en 1847, dont a été tiré l¿opéra homonyme, musique de Georges Bizet, livret de Henri Meilhac et Ludovic Halévy (1875). Carmen traite du sujet de la liberté, de l'amour obsessionnel et de la jalousie meurtrière. La nouvelle met principalement en scène les personnages de Carmen et de Don José, dont l'amour passionné pour la belle bohémienne est à sens unique, ce qui a pour résultat le meurtre de Carmen par Don José. Personnages principaux Carmen : est une jeune gitane qui entraîne dans sa chute son amant jaloux. C¿est une femme sensuelle, qui utilise ses charmes et ses atouts féminins pour arriver à ses fins et manipuler ses amants. Elle envoûte littéralement le narrateur et Don José dès la première rencontre. Don José : est destiné à une carrière militaire, il succombe aux charmes de Carmen et devient un bandit. Il ne peut désobéir à sa maîtresse, dont il est passionnément amoureux. Il est faible et impuissant et sa passion va le pousser à commettre des meurtres ; il y succombe entièrement lorsqüil tue Carmen, qui lui avait avoué qüelle ne l¿aimait plus. Le narrateur : est un personnage naïf, également tombé dans les filets de sa passion pour Carmen, mais qui a été sauvé par Don José. C'est également un personnage vertueux et sage se rapprochant de l¿auteur par son profil d¿archéologue.

"Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est une célèbre comédie en trois actes écrite par Pierre de Marivaux, publiée en 1730. Cette pièce est considérée comme l'une des ¿uvres les plus emblématiques du théâtre français du XVIIIe siècle et comme l'un des chefs-d'¿uvre de Marivaux. L'histoire tourne autour des personnages de Silvia et Dorante, deux jeunes aristocrates fiancés l'un à l'autre par leurs parents respectifs. Avant de se marier, ils décident d'échanger leurs identités et de se présenter incognito afin de mieux connaître leur futur conjoint. La pièce explore les thèmes de l'amour, du mariage arrangé, de la tromperie et de la découverte de soi. "Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est salué pour son ingéniosité, son humour subtil et ses dialogues vifs. Elle offre également une satire sociale de la société aristocratique de l'époque, tout en offrant une réflexion profonde sur les relations humaines et les jeux de l'amour.

"Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est une célèbre comédie en trois actes écrite par Pierre de Marivaux, publiée en 1730. Cette pièce est considérée comme l'une des ¿uvres les plus emblématiques du théâtre français du XVIIIe siècle et comme l'un des chefs-d'¿uvre de Marivaux. L'histoire tourne autour des personnages de Silvia et Dorante, deux jeunes aristocrates fiancés l'un à l'autre par leurs parents respectifs. Avant de se marier, ils décident d'échanger leurs identités et de se présenter incognito afin de mieux connaître leur futur conjoint. La pièce explore les thèmes de l'amour, du mariage arrangé, de la tromperie et de la découverte de soi. "Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est salué pour son ingéniosité, son humour subtil et ses dialogues vifs. Elle offre également une satire sociale de la société aristocratique de l'époque, tout en offrant une réflexion profonde sur les relations humaines et les jeux de l'amour.

"Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est une célèbre comédie en trois actes écrite par Pierre de Marivaux, publiée en 1730. Cette pièce est considérée comme l'une des ¿uvres les plus emblématiques du théâtre français du XVIIIe siècle et comme l'un des chefs-d'¿uvre de Marivaux. L'histoire tourne autour des personnages de Silvia et Dorante, deux jeunes aristocrates fiancés l'un à l'autre par leurs parents respectifs. Avant de se marier, ils décident d'échanger leurs identités et de se présenter incognito afin de mieux connaître leur futur conjoint. La pièce explore les thèmes de l'amour, du mariage arrangé, de la tromperie et de la découverte de soi. "Le Jeu de l'Amour et du Hasard" est salué pour son ingéniosité, son humour subtil et ses dialogues vifs. Elle offre également une satire sociale de la société aristocratique de l'époque, tout en offrant une réflexion profonde sur les relations humaines et les jeux de l'amour.

" Des naufragés jetés par la tempête dans l'île des Esclaves sont obligés, selon la loi de cette république, d'échanger leurs conditions : de maître, Iphicrate devient l'esclave de son esclave Arlequin, et Euphrosine, de maîtresse, devient l'esclave de son esclave Cléanthis. Mais cet échange ne fait que remplacer une oppression d'usage et de tradition par une oppression de rancune et de vengeance. Seule la transformation des c¿urs peut rendre l'inégalité des rangs acceptable et juste en faisant reconnaître par tous l'égalité des âmes. Cette transformation est l'¿uvre d'Arlequin, qui pardonne à son maître, lui rend son pouvoir, et dont la générosité est contagieuse. L'Île des Esclaves, comédie rapide et intense, où triomphe Arlequin, réunit, comme souvent chez Marivaux, la bouffonnerie et le sublime."

" Des naufragés jetés par la tempête dans l'île des Esclaves sont obligés, selon la loi de cette république, d'échanger leurs conditions : de maître, Iphicrate devient l'esclave de son esclave Arlequin, et Euphrosine, de maîtresse, devient l'esclave de son esclave Cléanthis. Mais cet échange ne fait que remplacer une oppression d'usage et de tradition par une oppression de rancune et de vengeance. Seule la transformation des c¿urs peut rendre l'inégalité des rangs acceptable et juste en faisant reconnaître par tous l'égalité des âmes. Cette transformation est l'¿uvre d'Arlequin, qui pardonne à son maître, lui rend son pouvoir, et dont la générosité est contagieuse. L'Île des Esclaves, comédie rapide et intense, où triomphe Arlequin, réunit, comme souvent chez Marivaux, la bouffonnerie et le sublime."

L'Île des esclaves" est une comédie en un acte écrite par Pierre de Marivaux, dramaturge français du XVIIIe siècle. L'histoire se déroule sur une île où les rôles sociaux sont inversés : les maîtres sont devenus des esclaves, et les esclaves prennent le rôle des maîtres. Cette inversion des rôles permet aux personnages de réfléchir sur la nature de la société, du pouvoir et de l'humanité. L'¿uvre explore des thèmes tels que la condition humaine, l'égalité, la justice, et les préjugés sociaux. Marivaux utilise l'île comme une métaphore pour remettre en question les conventions sociales de son époque et pour encourager la réflexion sur les rapports de classe. "L'Île des esclaves" est une pièce de théâtre classique du répertoire français, réputée pour son ingéniosité et sa critique sociale.

"L'Île des esclaves" est une célèbre pièce de théâtre de Pierre de Marivaux, un écrivain français du XVIIIe siècle. Cette pièce a été jouée pour la première fois en 1725. Dans cette comédie en un acte, l'histoire se déroule sur une île où quatre personnages, deux maîtres et deux serviteurs, échouent après un naufrage. Sur cette île, les rôles sociaux sont inversés : les maîtres deviennent les esclaves et les esclaves prennent le contrôle en devenant les maîtres. Cette inversion crée des situations comiques et permet aux personnages de réfléchir sur les hiérarchies sociales, le pouvoir, la liberté et la justice. Marivaux utilise cette pièce pour critiquer les conventions sociales de son époque et explorer les idées d'égalité, de justice et d'empathie à travers un prisme satirique et comique. "L'Île des esclaves" demeure une pièce théâtrale importante et pertinente, abordant des thèmes sociaux et politiques intemporels.

Die Tatsache geschlechtlicher Bedürfnisse bei Mensch und Tier drückt man in der Biologie durch die Annahme eines »Geschlechtstriebes« aus. Man folgt dabei der Analogie mit dem Trieb nach Nahrungsaufnahme, dem Hunger. Eine dem Worte »Hunger« entsprechende Bezeichnung fehlt der Volkssprache; die Wissenschaft gebraucht als solche »Libido«. Die populäre Meinung macht sich ganz bestimmte Vorstellungen von der Natur und den Eigenschaften dieses Geschlechtstriebes. Er soll der Kindheit fehlen, sich um die Zeit und im Zusammenhang mit dem Reifungsvorgang der Pubertät einstellen, sich in den Erscheinungen unwiderstehlicher Anziehung äußern, die das eine Geschlecht auf das andere ausübt, und sein Ziel soll die geschlechtliche Vereinigung sein oder wenigstens solche Handlungen, welche auf dem Wege zu dieser liegen. Wir haben aber allen Grund, in diesen Angaben ein sehr ungetreues Abbild der Wirklichkeit zu erblicken; faßt man sie schärfer ins Auge, so erweisen sie sich überreich an Irrtümern, Ungenauigkeiten und Voreiligkeiten. Führen wir zwei Termini ein: heißen wir die Person, von welcher die geschlechtliche Anziehung ausgeht, das Sexualobjekt, die Handlung, nach welcher der Trieb drängt, das Sexualziel, so weist uns die wissenschaftlich gesichtete Erfahrung zahlreiche Abweichungen in bezug auf beide, Sexualobjekt und Sexualziel, nach, deren Verhältnis zur angenommenen Norm eingehende Untersuchung fordert.